O fenômeno religioso em Londrina
história e historiografia (1930-1950) – notas de pesquisa
Palavras-chave:
fenômeno religioso, historiografia, LondrinaResumo
Londrina constituiu-se, desde o final dos anos 1920, com a ação da Companhia de Terras Norte do Paraná, como região marcada pelo fluxo migratório e imigratório que permitiu o desenvolvimento de práticas religiosas fundamentadas no multiculturalismo, nisto incluindo manifestações da presença indígena que antecedem à presença do empreendimento britânico. Com a passagem das décadas, a pluralidade do cenário religioso londrinense acentuou-se. Considerando estes aspectos, o projeto de pesquisa intitulado “O fenômeno religioso em Londrina: história e historiografia (1930-1950)”, em andamento, busca mapear a historiografia e o memorialismo sobre o fenômeno religioso em Londrina, recortando as primeiras décadas de formação desta região. Do ponto de vista metodológico, busca-se, em primeiro lugar, realizar levantamento exaustivo das produções acadêmicas e memorialistas acerca do objeto, a partir de alguns instrumentos de análise; e, num segundo momento, analisar esses trabalhos a partir de variados critérios, como também a escrita da história de segmentos e religiosidades ainda não abordados nestas obras. Espera-se, ao final da investigação, que os resultados da pesquisa sejam refletidos publicações e apresentação de trabalhos em eventos acadêmicos. O artigo, em pauta, objetiva compartilhar um pouco deste processo de pesquisa em execução.
Downloads
Referências
ADUM, Sonia Maria S. Lopes. Imagens do progresso: civilização e barbárie em Londrina (1930-1960). 1991. Dissertação (Mestrado em História) – Universidade Estadual Paulista, Assis, 1991.
______. Historiografia norte paranaense: alguns apontamentos. In: ALEGRO, Regina Célia et al. (Orgs.). Temas e questões para o ensino de história do Paraná. Londrina: Eduel, 2008. p. 2-20.
ALMEIDA, Idalto José. Presença negra em Londrina: história da caminhada de um povo. Londrina: Promic, 2004.
ANDRÉ, Richard Gonçalves. Entre a casa, o túmulo e as cinzas: permanências e transformações do culto budista aos ancestrais entre nipo-brasileiros. Religare, v. 13, n. 2, p. 445-479, 2016.
_______; DEZEM, Rogério Akiti. A impermanência no olhar do fotógrafo-imigrante Haruo Ohara (1909-1999). Studies in Language and Culture, v. 44, p. 187-203, 2018.
_______. O paraíso entre luzes e sombras: representações de natureza em fontes fotográficas (Londrina, 1934-1944). Londrina: Eduel, 2014.
_______. As vertentes do Dharma no sol poente: uma reflexão comparativa de três escolas do Budismo japonês no Brasil (1950-2018). No prelo.
_______; LUIZ, Leonardo Henrique. O retorno dos ancestrais: Bon Odori e ritos mortuários no templo budista Honpa Honganji em Londrina. Revista Antíteses, v. 11, p. 890-915, 2018.
ARIAS NETO, J. Miguel. O Eldorado: representações da política em Londrina (1930-1975). 2. ed. Londrina: EDUEL, 2008.
BOURDIEU, Pierre. Gênese e estrutura o campo religioso. In: ____. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005.
BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. 3. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000.
CERNEV, Jorge. Liberalismo e colonização: O caso do Norte do Paraná. 1988. Dissertação (Mestrado em Filosofia) - Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro. 1998.
COELHO, João Victor Morozini. Introdução e estruturação da Seicho-no-ie em Londrina (1935-1954). 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2017.
GARCIA, Thiago Machado. A construção da memória religiosa em Londrina: as fotografias do Instituto Coração de Maria a partir dos registros da Congregação das Missionárias de Santo Antônio Maria Claret (1976-1979). 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2017.
LEME, Edson Holtz. Noites ilícitas. Histórias e memórias da prostituição. Londrina: EDUEL, 2005.
LESSER, Jeffrey. A negociação da identidade nacional: imigrantes, minorias e a luta pela etnicidade no Brasil. São Paulo: Editora UNESP, 2001.
LUIZ, Leonardo Henrique. Acomodação e perpetuação do Budismo de Terra Pura em Londrina. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2017.
LUIZ, Leonardo Henrique. O espírito de Yamato: o Xintoísmo de Estado e o kyoiku chokugo na formação do nacionalismo japonês e a imigração para o Brasil. 2019. Dissertação (Mestrado em História Social) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2019.
MAESIMA, Cacilda. Japoneses, multietnicidade e conflito na fronteira: Londrina, 1930/1958. 2012. Tese (Doutorado em História) -Universidade Federal Fluminense, Niterói, 2012.
MALERBA, Jurandir. A história na América Latina. Ensaio de crítica historiográfica. Rio de Janeiro: FGV, 2009.
_____. Em busca de um conceito de historiografia: elementos para uma discussão. Varia Historia, Ouro Preto, n. 27, 2002.
MOTA, Lúcio Tadeu. A guerra dos índios kaingang. Maringá: Eduem, 1994.
MUTSURÔ, Kai. Shin Kokugo Jiten. Tokyo: Mitsumura Tosho, 2007.
NELSON, John. Household altars in contemporary Japan: rectifying Buddhist “ancestor worship” with home décor and consumer choice. Japanese journal of religious studies, v. 35, n. 2, 2008. p. 305-330.
NORA, Pierre. Entre memória e história: a problemática dos lugares. Projeto História, v. 10, p. 7-28, dez. 1993.
OLIVEIRA, Pedro A. Ribeiro. A teoria do trabalho religioso em Pierre Bourdieu. In:
TEIXEIRA, Faustino. (Org.). Sociologia da religião. Enfoques teóricos. Petrópolis: Vozes, 2003.
PROENÇA, Wander de Lara. Magia, prosperidade e messianismo. Representações e práticas de leitura no neopentecostalismo brasileiro – estudo de caso em Londrina e Maringá.
Dissertação (Mestrado em História) – Programa Associado de Pós-Graduação em História UEL/UEM, 2001.
_____; SOUSA, Raimundo Soares. Formação e desenvolvimento das primeiras igrejas evangélicas na cidade de Londrina. In: MUZIO, Rubens R. (Org.). A revolução silenciosa. Londrina. São Paulo: Editora Sepal, 2004.
_____. Procedimentos historiográficos para análise do contexto religioso brasileiro. In: MUZIO, Rubens R. (Org.). Revolução silenciosa III. Londrina - um estudo de caso. Brasília: Editora Palavra, 2006.
_____. Historiografia sobre o Norte do Paraná - o campo religioso em análise (1960-1990). Minicurso ministrado. XVI Semana de Estudos da FTSA, Londrina, 21 a 24, out., 2018. Material não publicado.
RAMBELLI, Fabio. Home buddhas: historical processes and modes of representation of the sacred in the Japanese Buddhist family altar (butsudan). Japanese religions, v. 35, n. 1/2, s.d., p. 63-86
ROLIM, Rivail Carvalho. O policiamento e a ordem. História da polícia em Londrina – 1948- 1962. Londrina: EDUEL, 1999.
SOARES, Marco Antonio N. Da Alemanha aos trópicos. Identidades judaicas na terra vermelha (1933-2003). Londrina: Eduel, 2012.
TAKEUCHI, Márcia Yumi. O perigo amarelo em tempos de guerra (1939 – 1945). São Paulo: Arquivo do Estado, Imprensa Oficial do Estado, 2001.
TASSO, Leonardo Henrique. Do Japão às terras paranaenses: uma análise de imagens cristãs nipo-brasileiras da Paróquia São Francisco Xavier em Maringá-PR (1958-1995). 2016.
Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2016.
TESSARO, Danilo de Longhi. Identidade nipônica em Rolândia (Paraná): religião e etnicidade de nipo-brasileiros por meio da análise de túmulos no Cemitério São Pedro (1930-1970). 2019.
Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em História) - Universidade Estadual de Londrina, Londrina. 2019.
TOMAZI, Nelson Dacio. “Norte do Paraná”: história e fantasmagorias. 1997. Tese (Doutorado em História) –Universidade Federal do Paraná, Curitiba. 1997.
YOKOYAMA, Lia Cazumi. A conversão ao Catolicismo. 1998. Dissertação (Mestrado em História) – Universidade de São Paulo, São Paulo. 1998.
