Considerações sociológicas sobre religião em Moçambique

Autores

  • Fabio Lanza
  • Ilídio Fernando Universidade Estadual de Londrina
  • Luís Gustavo Patrocino Universidade Estadual de Londrina

Palavras-chave:

Sociologia das religiões Moçambicana, religião tradicional africana, Ametramo

Resumo

A sociedade moçambicana é fundamentada na diversidade religiosa a ponto de ser classificada enquanto uma sociedade multireligiosa. Nisto, o presente artigo fala sobre a religião em Moçambique, iniciando com a definição do conceito de religião e apresentando os três períodos histórico da implantação das três religiões com maior contingente formando o contexto da conjuntura no país. Intenciona-se explicar o contexto sócio-religioso e o impacto sociológico da religião no processo da formação da nação e sociedade moçambicana. Buscou-se analisar as três grandes matrizes religiosas vigentes no país, a religião cristã, islâmica e a religião tradicional africana (RTA). Para tal, questiona-se, como estas matrizes religiosas tem contribuído na sociedade moçambicana e no
processo da formação desta nação? Trata-se metodologicamente de uma pesquisa bibliográfica e documental, na base da análise processual e hermenêutica histórica e embasamento teórico da sociologia da religião, sociologia contemporânea e numa perspectiva analítica do conhecimento emancipatório. Como resultados podemos afirmar que as religiões são fundamentais no que concerne à apuração dos alicerces ou gêneses religiosas que se destacam na formação cultural, humanização, socialização dos moçambicanos, meio de interação entre indivíduos e a sociedade e no desenvolvimento da religiosidade dos moçambicanos.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Ilídio Fernando, Universidade Estadual de Londrina

Doutorando no Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Estadual de Londrina (UEL). Possui Bacharelado e Licenciatura em Ciências Sociais pela UEL. Bacharelado em Teologia pela Faculdade Teológica Sul-Americana (FTSA). Graduado em curso Superior de Tecnologia em Gestão de Recursos Humanos pela Unicesumar. Atua como pesquisador no Laboratório de Estudos de Religião sobre as Religiões e Religiosidades (LERR) da UEL e do Projeto de extensão Práxis/UEL e como membro da Comitê de Assessoramento Científica na Revista Relegens Thréskeia.

Luís Gustavo Patrocino, Universidade Estadual de Londrina

Doutorando em Ciências Sociais (UNESP Marília), Mestre em Ciências Sociais, Especialista em Estatística com Ênfase em Pesquisa Quantitativa e Licenciado/Bacharel em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Londrina. Bacharel em Teologia pela Faculdade Evangélica do Brasil. Atua como pesquisador no Laboratório de Estudos de Religião e Religiosidade (LERR) da Universidade Estadual de Londrina e do Projeto de extensão Práxis/UEL.

Referências

ABEL, Theodore. Os fundamentos da teoria sociológica. Zahar Editores, Rio de Janeiro,1972, p. 67-82.

CABAÇO, José Luís de Oliveira. Moçambique, Identidades, Colonialismo e Libertação. São Paulo, 2007. Disponível em: <https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8134/tde-

05122007-151059/publico/TESE_JOSE_LUIS_OLIVEIRA_CABACO.pdf>. Acesso em 10/02/2020.

CHIZIANE, Paulina; MARTINS, Mariana. Ngoma yethu – o curandeiro e o Novo

Testamento. Belo Horizonte, 2018.

DRAMANI-ISSIFOU, Zakari. O islã como sistema social na Áfricca, desde o século VII. In: FASI, Mohammed El (editor). História geral da África III. África do século VII ao XI. UNESCO, Brasília, 2010, p. 113-141.

DURKHEIM, Émile. As formas elementares da vida religiosa: O sistema totêmico na Austrália. São Paulo, 2000.

FASI, Mohammed El.; HRBEK, Ivan. O advento do islã e a ascensão do Império Muçulmano. In: Seminário Internacional de Práticas Religiosas No Mundo Contemporâneo (LERR/UEL), 4, 2021, Londrina. Anais... Londrina: UEL, 2021.

485 In: FASI, Mohammed, El (editor). História geral da África, III: África do século VII ao XI. UNESCO; Brasília, 2010, p. 39-68.

GAARDER, Jostein; HELLERN, Victor; NOTAKER, Henry. O livro das religiões. São Paulo, 2000.

GIDDENS, Anthony. Dualidade da estrutura: agência e estrutura. Oeiras: Celta, 2000.

GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. Ed, Porto Alegre, 2005.

HERVIEU-LÉGER, Danièle; WILLAIME, Jean-Paul. Sociologia e religião: abordagens clássicas; Idéias & Letreas Aparecida, SP, 2009, p. 71-161.

HOOKWAY, Nicholas. Entering the blogosphere': some strategies for using blogs in social research. Autralia, 2008. Disponível em <https://doi.org/10.1177/1468794107085298> Acesso

em 17/09/2019

HOUWANA, Alcinda Manuel. Espíritos vivos, tradições modernas: possessão de espíritos e reintegração social pós-guerra no sul de Moçambique. Cedimia, 2002.

HRBEK, Ivan. A difusão do islã na África, ao Sul do Saara. In FASI, Mohammed El (editor). História geral da África, III: África do século VII ao XI. UNESCO, Brasília, 2010, p. 83-112.

LOPES, Pedro João Pereira. Religião Tradicional Africana em Moçambique: Seu Fundamento e Persistência. Debate: Artes e Cultura. 2015, n.32. Disponível em:

<https://bityli.com/p4ZF0>, último acesso em 09/10/2019.

MACAMO, Elísio. A constituição de uma sociologia das sociedades africanas. UEM, 2002. Disponível em <https://bityli.com/8vman>. Acesso em 28/03/2020.

MACULUVE, Inocência Estêvão. Avaliação da cultura nacional da sociedade

moçambicana e a sua influência na cultura organizacional das multinacionais petrolíferas em exercício no sector de hidrocarbonetos em Moçambique. Lisboa, 2015. Disponível em https://repositorio.iscteiul.pt/bitstream/10071/11110/1/TESE%20FINAL_POS%20DEFESA%20210715.pdf.

MAY, Tim. Pesquisa social: questões, método e processo. Pesquisa documental:

escavações e evidências. 3. ed. Ponto Alegre; Artmed, 2004.

MOÇAMBIQUE, Conselho de Ministro. Resolução n° 11/2004 de 14 de abril. Impressa Nacional de Moçambique. Maputo, 2004.

MOÇAMBIQUE, [Constituição (2004)]. Constituição da República de Moçambique de 2004. Assembleia da República, Maputo, 2004.

PIRES, Raúl Manuel Braga. Indianos sunitas em Moçambique – 1974/2004. FLUP, 2008.

PNUD/ONU. Relatório de desenvolvimento humano 2019. New York, 2019. Disponível em: <http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_pt.pdf>. Acesso em 18/10/2020.

RITA-FERREIRA, A. Fixação portuguesa e histórica pré-colonial de Moçambique.

In: Seminário Internacional de Práticas Religiosas No Mundo Contemporâneo (LERR/UEL), 4, 2021, Londrina. Anais... Londrina: UEL, 2021.

486 Documentos, Ensaios e Documentos, N° 142. Lisboa, 1982. Disponível em:

<https://macua.blogs.com/files/fixacao_portuguesa_e_historia_pre_coloni.pdf>. Acesso em 10/09/2021.

SANTOS, Patrícia Fereira. Poder e palavra: discurso, contendas e direito de padroado em Mariana (1748-1764). Dissertação em História Social; Universidade de São Paulo. São Paulo, 2007. Disponível em: . Acesso em 26/09/2021.

SIBINDE, André Raúl. Coexistência Religiosa desafia as partes para o diálogo: o

Cristianismo Católico e a Religião Tradicional Tsonga-Changana na construção de uma sociedade humanizada e justa no Sul de Moçambique. Belo Horizonte, 2018. Disponível em: <https://bityli.com/C4eEJ>. Acesso em 9/12/2019.

SILVA, Cristiane Nascimento Da. “Viver a fé em Moçambique”: as relações entre a Frelimo e as confissões religiosas (1962-1982). Niterói, 2017. Disponível em

<https://cutt.ly/ylaPFwB>. Acesso em 10/03/2019.

SIMMEL, Georg. Questões fundamentais da sociologia. Rio de Janeiro, Zahar, 2006.

VICENTE, José Armando. A experiência salvífica na Religião Tradicional dos povos banto e a Teologia do Concílio Vaticano II: pistas para o diálogo inter-religioso a partir do paradigma missão evangelizadora da igreja. Belo Horizonte, 2012. Disponível em <https://bityli.com/eWhau>. Acesso em 9/03/2019.

Downloads

Publicado

2026-07-28